選段一：A視之，見小橋之西，一人暖帽遮頭，狐裘蔽體，騎著一驢，后隨一青衣小童，攜一葫蘆酒，踏雪而來；轉過小橋，口吟詩一首。選段二：B自來天王堂取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭了管營。兩個取下面是小編為大家整理的描寫冬天詩歌【五篇】（全文）,供大家參考。
描寫冬天的詩歌范文第1篇
1.下列各項中的詞語書寫和黑體字注音全部正確的一項是（ ）
A.分外（fèn） （sāo）
B.折腰（zhē） 妖嬈（ráo）
C.今朝（zhāo） 一代天嬌（jiāo）
D.遜色（sùn） 成吉思汗（hán）
2.下列黑體詞語解釋有誤的一項是（ ）
A.大河上下（黃河） 原馳蠟象（奔跑）
B.須晴日（等到） 折腰（折斷腰）
C.略輸文采（差、失） 稍遜（差、失）
D.俱往矣（都） 分外（特別）
3.根據要求填寫相關語句。
（1）詞中描寫靜景的句子是：
，
；
化靜為動寫景的句子是：
， ；
描繪想象中美景的句子是：
， ， 。
（2）由寫景引出議論的詩句是：
；
體現主旨的詩句是：
， 。
4.雪是名著中經常描寫的對象。請你閱讀選段，填寫下面的表格。
選段一：A視之，見小橋之西，一人暖帽遮頭，狐裘蔽體，騎著一驢，后隨一青衣小童，攜一葫蘆酒，踏雪而來；
轉過小橋，口吟詩一首。
選段二：B自來天王堂取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭了管營。兩個取路投草料場來。正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。那雪早下得密了。
■
語段精練
5.閱讀《沁園春 雪》下闋，回答問題。
（1）請你根據下闋的內容完成對聯。
上聯：賞雪景抒愛國豪情
下聯：
（2）“江山如此多嬌”一句中的“嬌”這個詞有何妙處？
（3）作者評論古代英雄人物，對具體人物的評價又各有不同，分別用了“略輸”“稍遜”“只識”等詞。這些詞的使用說明了什么？（提示：從對評論對象批評的程度來看，從評論對象的歷史功績來看）
（4）請你說說文中的“風流人物”應具有的才華是什么。
（5）請你寫出社會主義現代化建設中的一個風流人物并簡要介紹其事跡。
拓展訓練
6.閱讀《冬云》，回答問題。
冬 云
雪壓冬云白絮飛，萬花紛謝一時稀。
高天滾滾寒流急，大地微微暖氣吹。
獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆。
梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇。
[注解]這首詩作于1962年12月26日。1962年冬，在國內，剛剛經歷了三年特大災荒；
在國外，極為猖獗。詩中的“虎豹”“熊羆”象征國際上的各種邪惡勢力，“梅花”象征以詩人為代表的革命者及不屈不撓的中國人民，“蒼蠅”象征經受不住考驗的人。
（1）詩歌的首聯描繪了一幅怎樣的景象？作者這樣寫有何深刻含義？
（2）詩歌頸聯中的“獨”用得好，請你簡析其有何妙處。
描寫冬天的詩歌范文第2篇
1．聽讀，創設氛圍，初步感知。學習一首新詩時，學生只有身臨其境，才能感同身受，因此，創設良好的教詩氛圍是詩歌教學的前提。教師可根據詩的不同內容，采用不同的聽讀方法，引導學生感知新詩，如播放影片、歌曲，聽錄音范讀等都是很好的“導入”方法，這讓學生在新課伊始就能初步感受到詩的整體感情基調。例如，學習胡宏偉的《長江之歌》就可以先安排學生觀看電視系列片《話說長江》片段，并讓學生課前搜集有關描寫長江的詩、詞、歌、文、圖、音像等資料，課上交流，使學意的理解，修改前面所劃分的節奏。因為節奏是詩人根據內容的需要對語言所作的精心組合，也是詩人思想感情發展變化在詩中的體現。因此，把握好詩的節奏，便是把握住了詩人的情感。只要明確了本詩的節奏，就容易讀出詩情。指名讀后，大家一起討論：為何重讀在這個詞里而不在生對長江有個初步的認識，然后教師范讀，學生就能初步感受到詩的感情基調，初步感知新詩的內容。
2．自由讀，個性感悟，體驗情感。學生對詩的內容、基調有了大概了解后，讓學生自由讀，小組合作讀。學生可以根據自己劃分的節奏朗讀，在自由朗讀的過程中結合對詩那個詞中？為何停頓應劃分到此？這樣讀使學生從中感悟到了詩人的感情，也充分尊重了學生的個性化解讀。因此，不必強求一致。
3．大聲誦讀，抒感，完成審美創造。學生通過聽讀、自由讀已對詩歌有了完整粗淺的把握，多少有了些共鳴，這時再要求學生大聲地讀，讀出韻律美、節奏美，讀出自己與作者的情感共鳴，讀出自己的理想追求，實現審美再創造。學生通過反復自讀，基本能理解詩歌大意，了解詩人主要表達的情感，并能通過感情朗讀把自己的理解、感受表達出來，完成與文本的對話。
二、品悟新詩，走近詩人，讓學生樂說
1．“悟”是感悟詩歌。感悟詩歌的形象，感悟作品所抒發的思想感情。詩歌的特點——凝練性、跳躍性、模糊性，使學生對詩歌的理解產生障礙。詩歌“往往是跳躍式的，要由讀者憑想象去聯系起來?！苯處熢鯓右龑W生領悟新詩所抒發的感情是學習詩歌的關鍵。要在誦讀的基礎上，反復感悟琢磨，激發學生自己去想象，去發揮，通過想象領悟新詩形象，猜測新詩所蘊含的思想感情，走進新詩的情境，去感悟、去體驗，才有利于提升學生的鑒賞能力。
2．“品”是領悟詩歌的神韻，品味語言。詩歌教學應引導學生去“品”，在“品”中去發現、去把握、去挖掘、去想象、去發揮，從而領悟到詩歌的神韻，領悟到詩歌的美?！捌贰备匾氖且龑W生去品味詩歌的語言，教師可示范性地講一些精妙的語句，讓學生學會“品”的方法；
更要讓學生自己去“品”，以提升學生品味語言的能力。
3．“述”是強化形象描述，感受詩的形象?！笆觥币灤┯谛略妼W習的整個階段。教師在“述”的指導上，可以是運用富有感情的語言形象描述，引導學生進入詩境；
更應讓學生將自己的感悟用優美的語言表述出來。教師要根據詩的不同基調變換不同的情緒、語言和語調，把握描述的節奏，繪聲繪色地展示詩的情境。對學生的“述”，教師應教給方法，如引導學生從具體的敘述入手，抓住具體的形象，用語言描述出來；
再如引導學生借助想象，將頭腦中那一幅幅畫面描繪出來。
三、仿寫新詩，彰顯個性，教學生會寫
1．從仿寫入手，讓詩心在個性中躍動。新詩語言新穎、凝練，又不拘泥于通用的語法規范。在新詩教學中，伴以仿句訓練，既能使學生充分感悟新詩語言的奧妙，又能提升其遣詞造句的能力，進而與詩情感想碰撞，充分理解教材。如我在教學新詩《四季的腳步》第一段“春天的腳步”時，先指導學生品味詩歌的語言，體會詩歌遣詞造句的妙處；
其次指導學生想象詩歌中的意象，體會詩人的情感；
再次指導學生仿寫“春天的腳步”片段，抒發自己對春天的熱愛之情。同學們一個接一個地站起來朗誦自己仿寫的詩歌，他們把自己對春天的感受、喜愛完全融入詩中，仿寫出了不同的詩句，審美、理解、聯想和想象能力得到了提高。而后，我又指導學生把仿寫的句子整理成了一首贊美春天的組詩。
2．教學生創作詩，讓詩心在筆尖流動。學生學會了仿寫并不是教師指導學生學新詩的真正目的，學習新詩真正的目的是使學生在充滿詩意的語言環境里熏陶詩情、發展詩思、積淀詩語，從而親近母語，樂于創作。再如，我在教完學生仿寫“春天的腳步”這一段后，便讓學生仿寫“夏”“秋”“冬”的詩句，此時的指導由扶到放，學生寫出不少富有童趣的詩。例如：冬天的腳步悄悄／悄悄地／她笑著走來／北風唱起了歌兒／呼呼，呼呼／大地披上白色的外套……
描寫冬天的詩歌范文第3篇
一、抓住正面描寫
塑造人物形象離不開對人物的刻畫，尤其是正面描寫，古典詩歌也不例外。一般情況下，人物的正面描寫包括語言描寫、動作描寫、外貌（肖像）描寫、神態描寫、心理描寫等幾個方面，雖然古典詩歌中的人物形象不比小說人物刻畫得細膩傳神、形象豐滿、完整全面，但是，詩歌是精煉的，每句話都經過了詩人的精雕細琢，詩人通過一個神態、一個動作、一個笑容、一個微妙的心理變化，亦或是人物的語言、典型的細節，就可以刻畫出人物形象，表現人物性格，反映人物思想情感。
比如，馬戴的《出塞》：“金帶連環束戰袍，馬頭沖雪過臨洮。卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀?！痹娙送ㄟ^外貌和動作描寫，塑造了戍邊將士英姿勃發、信心百倍、斗志昂揚、機智勇猛、英勇無畏的形象。第一句“金帶連環束戰袍”，刻畫出了戍邊將士那種全副武裝、神采奕奕的風姿；
第二句中的“沖”字是動作描寫，展現了戍邊將士勇往直前的精神；
第三句通過“卷旗”這個動作描寫，表現了將士們夜赴戰場的決心和英勇無畏的精神。
再如，白居易的《邯鄲冬至夜思家》：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人?！钡诙渲械摹氨ァ倍稚鷦拥毓串嫵隽嗽娙四糇纳駪B，用“燈前”自然引出“影”，而伴”字又將“影”和“身”聯系起來，抱膝枯坐的“影”陪伴著抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊，表現了詩人內心的孤寂之感和思家之情。第四句，作者想象家人還圍坐在燈前，談論自己這個遠行之人，借助他人的聲音、語言，再次表現了詩人的思家之情。
二、分析側面烘托手法
側面烘托又稱間接描寫，分為以物托人、以人托人、以景托人三種。這種塑造人物形象的方法不直接對人物進行描寫，而是注意環境、周圍景物、周圍人物等描寫對人物刻畫所起的作用，進而使人物形象更加鮮明突出。
比如，皎然的《尋陸鴻漸不遇》：“移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花?？坶T無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸時每日斜?！边@首詩的前半部分寫陸鴻漸隱居之地的環境、景色，后半部分寫詩人不遇陸鴻漸的情況，整首詩沒有一處著筆于陸鴻漸，卻寫出了他寄情山水、高潔不俗、灑脫放達的隱逸人士的形象。前四句中“野徑”“桑麻”“籬邊菊”“未著花”等景物描寫表明了陸鴻漸居住的地方很幽靜，頗有“結廬在人境，而無車馬喧”的意蘊。
另外，“”是“花中的隱逸者”，而陸鴻漸家外籬邊未開的更凸顯了他的隱士風韻。后四句中“無犬吠”“問西家”“山中去”“歸時每日斜”，從側面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風度。
再如，戎昱的《塞下 曲》：“北風凋白草，胡 馬日VV。夜后戍樓月，秋來邊將心。鐵衣霜露重，戰馬歲年深。自有盧龍塞，煙塵飛至今?！笔茁撌亲匀画h境描寫，體現了邊塞地區苦寒的環境特點，目的是烘托邊塞將士生活環境的惡劣；
頷聯中的“秋來”“夜后”通過交代時間側面烘托了人物形象；
頸聯描寫了邊塞戰士長期而艱苦的戍邊生活，烘托出了飽受戍邊之苦、思鄉之愁的邊塞將士形象。
三、知人論世，關注背景
了解詩歌的創作背景對把握人物形象非常有幫助，所以學生要特別關注詩歌的題目和后面的注釋，這些都會給出一定的暗示。
描寫冬天的詩歌范文第4篇
一、明確閱讀步驟
閱讀詩歌時，一般可以分為三個步驟。
1.通讀文本
要想通讀，先看題目，再看作者，三看注解，最后才是讀詩文。很多詩歌初看題目就可以知道內容，比如是托物言志詩，是思鄉懷親詩，還是送別詩。如《江鄉故人偶集客舍》這個題目，有很明確的信息：故鄉人在外偶然相聚，而且是在客舍中，它的內容里一定有思鄉懷親之念，客居在外又有漂泊流離之感，宦海沉浮之痛，不忍離別之情。
問題是大多數學生不看注解，注解被忽略。教師一定要強調看注解的重要性，使學生養成看注解的習慣，知道從注解中尋找信息。
2. 判斷手法
分析語言技巧，包括修辭、表現手法、表達方式。正常的順序是，先找修辭，找不
到，再找表現手法，還是沒有找到典型的表現手法，最后才找表達方式，表達方式一定是有的。
很多學生表現手法和表達方式混為一談，眉毛胡子分不清。如果學生能夠記住表現手法的類型與每一種類型的典型例子，記住表達方式的類型及每一種類型的典型例子，他就可以像學數學一樣掌握了公式定理。
詩歌中表現手法十分重要，常見的有：
動靜結合，以動襯靜，以聲襯靜。一般在古詩中，描寫細微的聲音，如露珠滴落，石上泉水流動，秋冬鳥、蟲啼叫，落葉的聲響，魚兒跳動等，就是以動襯靜；
而描寫較大的聲音，如竹笛響，牛兒哞叫，簫聲，爆竹聲等，就是以聲襯靜。教師讓學生記住這些慣例，在分析表現手法時，他會一眼就得出以動襯靜，以聲襯靜的結論。
對比襯托。舉一個最通俗的例子就可以說明什么是襯托，問“很高的人和很矮的人走在一起會是什么感覺？”“胖子和瘦人站在一起什么感覺？”這里既是襯托，又是正反對比襯托。在影視劇中，墻上的鐘噠噠噠發出很響的聲音，為什么？這里的問題是，學生搞不清楚什么是正面襯托，什么是反面襯托。通俗的解釋就是好的，同類的就是正襯，比如兩個很高的人在一起；
好的和壞的，兩個相反的在一起，就是反襯。但是不同的詩歌，要做具體分析。
寫景抒情。如“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，這是詩歌典型的
間接抒情。詩句究竟是什么表現手法，在腦子里梳理一下有哪些類型，對號入座。如“晨起動征鐸，客行悲故鄉”，第一句記敘，同時寫景，交代了時間、事件、環境，第二句抒情，情感的落腳點是“悲”字，交代了人物。
虛實結合法。教師可以明確告訴學生，送別詩往往是虛實結合的手法，明寫送別時的情景，虛寫送別后的情景，同時也是想象送別后的情景。學生記住了這個規律，只要一明確是送別詩，就可以基本上判斷采用了虛實結合法。
表現手法是考的最多的，學生往往會判斷失誤，如“白銀盤里一青螺”既是比喻，又是想象，很多時候，一句詩既有修辭手法，又有表現手法。很可能學生只判斷出比喻，不能夠判讀出想象。像這種情況，如果閱讀題目問的是什么修辭法，只須要答比喻；
如果問的是表現手法，就要回答想象。
表達方式只有5種：描寫、抒情、議論、說明、記敘。在古詩中，描寫、抒情是最多的，難得有直接議論的詩句，說明幾乎沒有，記敘是有的。在詩歌閱讀中，很少有分析表達方式。
3. 分析手法
答題包括3點：什么手法、什么作用、什么情感。
如“白銀盤里一青螺”是比喻的修辭和想象的表現手法，把湖水湖面比作白銀盤，把遠山比作青螺，形象生動地描寫了洞庭湖明麗的美景，又是想象，把洞庭湖想象成白銀盤，深綠色的遠山想象成青螺，表達了對山水美景的喜愛之情。
二、明確閱讀的答題模式
詩歌閱讀題目的類型最常見的有以下幾種：
意象類。判斷是什么意象，結合原句分析營造了什么氛圍，流露表達了什么情感。
技巧類。判斷手法，結合原句翻譯和分析手法的作用，明確是什么情感。
語言類。概括語言特點，結合原句分析語言特點，表達了什么情感。
煉字類。該字在詩句中的意思，把該字放入原句中翻譯、解釋分析作用、氛圍，表達了什么感情。
三、舉例理解閱讀步驟和答題模式
詩歌的三大特征是語言凝練，音韻美，飽含情感。教師在教授詩歌閱讀時，首先需要提綱挈領地告知學生，每一首詩歌閱讀的落腳點都是情感，詩歌就是為了抒情。而抒情包括直接抒情和間接抒情，在詩歌中通常都是間接抒情。
以詩人戎昱的《塞下曲》（其六）為例，分析詩歌的閱讀理解。
北風凋白草，胡馬日VV①。
夜后戍樓月，秋來邊將心。
鐵衣霜露重，戰馬歲年深。
自有盧龍塞②，煙塵飛至今。
注解，①VV（qīn qīn）：形容馬跑得很快的樣子。②盧龍塞：古地名。
這首詩歌的題目告訴讀者是一首邊塞詩。邊塞詩中的人物是將領、士兵，這類詩歌作者
對他們是頌揚、憐惜的情感，他們有報國、建功立業、思鄉懷親的愿望，這類詩歌的主旨往往是表達反對戰爭，渴望和平的美好愿望?！癡V”的注解可以幫助理解原句，“盧龍塞”是古地名，“煙塵飛至今”就迎刃而解，“煙塵”，借代的修辭手法，仗打得很久了，戰爭連年。
在這首詩歌中，典型的意象是“月”?！霸隆痹诠旁娭型ǔ１磉_思鄉，可是有學生說“你怎么知道邊將思鄉？”這證明，學生連閱讀古典詩歌最起碼的常識都不知道。但是，“月”不僅僅是表達思鄉，它的含義還有：清高孤傲，不同流俗；
感嘆昔盛今衰等，關于這一點，老師須要給學生講清楚，以免讀詩看見“月”就是思鄉。
首句為什么是“北風”？“白草”？因為東風是春天，北風是冬天。知道綠色的草，枯黃的草，也該明白白色的草是怎么一回事。凜冽的西北風中被霜打后又披著白雪的凋敝的枯草在瑟瑟抖動，可見天有多么冷。而胡人的馬天天都來侵擾。為全詩營造了肅殺的氛圍，渲染了邊塞緊張的戰爭氣氛，為將七的出場作鋪墊。
描寫冬天的詩歌范文第5篇
關鍵詞：謝靈運；
楚辭；
用典
一、關于用典
謝靈運為開山水詩一派的巨匠，他博采眾長，特別是吸收運用《楚辭》典故入詩。方東樹在《昭昧詹言》中指出：“康樂固富學術，而于《莊子》郭注及屈子尤熟，其取用多出此?！秉S節先生也曾慨嘆說：“康樂之詩，合《詩》、《易》、聃、周、《騷》、《辯》、仙、釋以成之?！眱扇私灾赋鲋x靈運詩歌運用《楚辭》典故的事實。關于用典，劉勰在《文心雕龍》中說：“事類者，蓋文章之外，據事以類義，援古以證今者也。昔文王繇易，剖判爻位，既濟九三，遠引高之伐；
……斯略舉人事，以征義者也?！P庚誥民，敘遲任之言：此全引成辭，以明理者也。然則，明理引乎成辭，征義舉乎人事，乃圣賢之鴻謨，經籍之通矩也?！彼^事類，即是用典。劉永濟解釋說：“文家用典，實乃修辭之一法。用典之要，不出以少字明多意，其大別有二：一用古事，二用成辭。用古事者，援古事以證今情也。用成辭者，引彼語以明此義也?！边@里所謂的典故，是指凡引證歷史事實或前人言語入詩者，是就“用事”與“用詞”而言，在本文專指用《楚辭》之事，用《楚辭》之詞?，F存謝靈運詩歌有104首（其中3首存目，依顧紹柏的《謝靈運集校注》），包括19首樂府詩和85首雜詩，這些詩歌中大量運用了《楚辭》典故，本文擬對他詩歌用典的內容進行分析。
二、運用神話傳說
謝靈運詩歌中所用的神話傳說多為神話傳說中的仙人及仙境之物。如《順東西門行》：“揮斤扶木墜虞泉?！狈瞿?，神話傳說中的樹名，又名扶桑、若木。顧紹柏先生認為扶木取自《楚辭》屈原《離騷》：“折扶木以拂日”。王逸注云：“若木在昆侖西極，其華照下地?！弊髡哌@句話是說，揮斤砍下若木枝條拂拭太陽，也無法阻止太陽下山，黃昏降臨。旨在說明時間過得太快，表達作者的遷逝感?！毒徃栊小分械摹帮w客結靈友，凌空萃丹丘”出自《楚辭》屈原《遠游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之舊鄉”。丹丘指仙人所居之地?！岸鸹拾l湘浦，霄明出河洲?！逼渲小岸鸹省眰髡f是堯之女舜之妃子。這里實指娥皇、女英兩人，因受字數限制，故舉偏以概全。二人死于湘江一帶，成為湘水之神，稱湘君。屈原《楚辭》《九歌·湘夫人》云：“帝子降兮北渚?！钡圩又赶婢??！毒徃栊小愤@首詩為擬作，內容為描寫仙人生活，故詩中多用神話傳說。崑山、石林皆為神話傳說之地，川后、天吳分別為神話傳說中的河伯和水伯。
三、關于景物描寫
謝靈運詩歌汲取《楚辭》對景物描寫的手法，前人早有論述。清人陳祚明在《采菽堂古詩選》里說：“詳謝詩格調，深得《三白篇》旨趣，取澤于《離騷》、《九歌》，江水、江楓、斫冰、積雪，是其所師也。間作理語，輒近《十九首》?！标愳衩髅鞔_指出其詩歌師法《楚辭》景物描寫。
縱觀其詩歌中自然景物的描寫，有春、夏、秋、冬四季不同景物的描寫。描寫春景，充滿了生機活力，如《東山望?！罚骸伴_春獻初歲，白日出悠悠。蕩志將愉樂，瞰海庶忘憂”。描寫在春天的某一天早晨，太陽冉冉升起，“我”出外散心，在山頂上看海，希望排解憂愁。描寫夏天的景物，如《發歸瀨三瀑布望兩溪》：“陽烏尚傾翰，幽簧未為邅”。描繪了一幅夏日圖畫：夕陽照耀著茂密的竹林，竹林長的很茂盛，顯得十分幽深，竹林在夕陽下尚可以穿行。描寫秋景，顯得有些蕭條，如《石門新營所住四面高山，回溪石瀨，修竹茂林》：“裊裊秋風過”。描寫冬天的景物，如《苦寒行二首其一》：“歲歲曾冰合，紛紛霰雪落”。天上下著雪，地上已經結冰了。冰天雪地的冬天，是那么的寒冷。
謝靈運詩歌對山林物色的描寫，也十分有特色。他筆下的山，是險峻的。如《泰山吟》：“岞崿既崄巇，觸石輒千眠”。在云氣籠罩下的山，恍若仙境。如《泰山吟》：“石閭何晻藹，明堂秘靈篇” 。他筆下的竹林，是幽深茂盛的，稱之為“幽篁”。還有對傍晚太陽的描寫，如《善哉行》：“景躍東隅，晼晚西薄?！泵鑼懱栂律降臉幼??！扒鍟熌軍嗜?，游子憺忘歸”（《石壁精舍還湖中作》）。傍晚時清淡柔和的陽光，使作者忘記歸去。
四、意象的運用
謝靈運詩歌中多次使用了香草、美人等意象，如：杜若、蘭、桂枝、薜蘿、蘭苕、芙蓉、白芷、綠蘋、山阿人、美人等等。在《楚辭》中香草、美人有特定的含義，謝靈運汲取《楚辭》香草美人的手法，在他的詩歌中香草、美人也有著特殊的含義。先說香草意象，在謝詩中，香草作為一種獨立的意象，象征了謝靈運所向往的高尚的人格，“采蕙遵大薄，搴若履長洲”（《東山望?！罚?。若，香草名?！妒T巖上宿》：“朝搴苑中蘭，畏彼霜下歇”?！队文贤ぁ罚骸皾商m漸被徑，芙蓉始發池”。蘭，芙蓉，皆為香草，象征著品行高潔。這也從另一個方面說明了謝靈運的恃才傲物。懂得他的苦樂。他詩中的“美人佳人”大多喻指朋友、知音，他的詩里處處透露對知音的渴慕。那在現實生活中謝靈運有沒有遇到“賞心人”呢？從《從斤竹澗越嶺西行》一詩中我們可以得到答案。詩這樣寫道：“想見山阿人，薛蘿若在眼。握蘭勤徒結，折麻心莫展。情用賞為美，事昧竟誰辨。觀此遺物慮，一悟得所遣?！痹獎⒙摹哆x詩補注》曾對此詩作了詳細解釋，他說：“山阿人，《楚辭》云：若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿。本指山鬼，是時廬陵王已死，故托言之……事昧，謂廬陵王為徐羨之僭廢，尋復見殺。及己亦因此而出也?！笨磥碇x靈運的美人、知音，應該是廬陵王劉義真。劉義真死后，謝靈運作詩表現了對義真的懷念，以及對徐羨之等的不滿。如《石門新營所住四面高山，回溪石瀨，茂林修竹》：“裊裊秋風過，萋萋春草繁。美人游不還，佳期何由敦”；
《石門巖上宿》：“美人竟不來，陽阿徒昧發”。這里的美人指的應該是劉義真，或者是謝靈運苦苦尋覓等待的知音，這一等待的形象來源于《九歌·山鬼》。
五、思想情感的抒發
