朗誦者的形象要意氣風發、光彩照人，儀表要端莊大方、親切自然。男士要將頭發梳理整齊，將胡須修理干凈；女士要注意發型大方，化妝得體。朗誦者的服裝應整潔大方，男士一般著西裝，系領帶；女士可著套裙，最好穿八成下面是小編為大家整理的詩歌朗誦背景音樂【五篇】（精選文檔）,供大家參考。
詩歌朗誦背景音樂范文第1篇
一、形象設計
朗誦者的形象要意氣風發、光彩照人，儀表要端莊大方、親切自然。男士要將頭發梳理整齊，將胡須修理干凈；
女士要注意發型大方，化妝得體。
朗誦者的服裝應整潔大方，男士一般著西裝，系領帶；
女士可著套裙，最好穿八成新的衣鞋，以免給自己制造緊張感。服飾要和朗誦的內容、朗誦者的體貌相配合；
服裝和鞋子要配套，上裝和下裝從款式到顏色要和諧；
裝飾物要和服飾及人物身份統一，戴手表等應松緊適度，女性所配飾品最多不超過3件，不要配戴叮咚作響或太夸張的首飾。朗誦古典詩詞可著古裝，如朗誦李白的詩《將進酒》可穿古代長袍，衣袂飄飄，以展現這首詩飄逸豪放的風格。朗誦近代作品可著近代服裝，如朗誦艾青的詩歌《大堰河，我的保姆》可穿“五四”運動時期流行的學生裝。
二、舞美設計
簡單的道具、布景、燈光舞臺等輔助手段，對朗誦也有很大好處，能更好地體現朗誦作品的意境，烘托朗誦的氣氛。
朗誦的道具應簡樸，如朗誦李清照的詞《聲聲慢》，可在藍背景里放兩個暗紅的燈籠；
朗誦史鐵生的《秋天的懷念》，可放一輛輪椅、一張椅子；
朗誦海明威的《老人與?！菲?，可垂一片晾曬的魚網。
朗誦的布景應令人賞心悅目，圖案和色彩要和朗誦的主題相匹配，或熱烈如火，或沉靜幽雅，或古色古香，還可用高低不同的臺階作背景。
根據朗誦形式和內容的不同，可采用不同色彩的燈光來烘托氣氛。例如，朗誦朱自清的《春》，光線的主色調可用綠色；
朗誦郭沫若的《雷電頌》時，可把前臺的燈光熄掉，增加明暗對比度，還可根據朗誦的內容在高潮時突然打開舞臺上所有燈光，令受眾產生眼前為之一亮的感覺，將作品的感染力推到最高潮，或根據朗誦的內容需要采用追光等。
三、樂舞設計
朗誦中配以適當的音樂，有助于營造氣氛，渲染人物內心的情感，增強藝術感染力。樂曲可以是播放錄音，也可以是現場伴奏。例如，2007新年新詩會《情感的花朵》，中央電視臺主持人張澤群穿著淺色長袍朗誦徐志摩的詩歌《沙揚娜拉――贈日本女郎》，旁邊坐著一位美少女彈奏古箏。
精心選擇和編配樂曲，有時甚至需要將幾首曲子加以剪輯編配。配樂應選擇情緒變化不大、風格穩定統一的樂曲，或選擇一些主題不明朗或無主題的樂曲。這樣，樂曲一旦與朗誦相配合，朗誦會自然而然地賦予它某種情緒色彩。所選樂曲還應盡量突出所朗誦作品的風格，如朗誦聞捷的《吐魯番情歌》，可配以新疆民樂；
朗誦中國古典詩詞，可配以二胡、簫、笛、琵琶等；
而朗誦抒情、深沉的現當代文學作品，可配以鋼琴、小提琴或大提琴等。音樂常在朗誦前開始，有時也可根據需要等朗誦一段內容后再演奏或播放配樂。若是樂曲組合，應注意過渡、銜接應自然，一般應做到淡入淡出，即前一首曲子漸止，后一首曲子漸行漸起。有時，在兩首曲子中也可適當留有空白。朗誦時，還可以配以哼唱、合唱或舞蹈、情景表演等輔助手段，但舞臺、情景表演等要為增強朗誦的感染力為目的，不能喧賓奪主。
四、形式設計
朗誦時，配以新穎恰當的形式、富有創意的朗誦方式，往往能讓受眾耳目一新。近年來，隨著我國一年一度的中華經典詩文朗誦大賽、央視的新年新詩會等朗誦活動的不斷開展，朗誦的形式不斷創新，更增強了朗誦的感染力。朗誦的形式分為獨誦、對誦、聯誦、分角色朗誦、群誦、合誦等。
1.獨誦
朗誦材料的絕大部分適合獨誦，有關個人情感的內容則更要通過獨誦來實現。例如，李清照的《聲聲慢》、莎士比亞的《哈姆雷特》中那段經典的獨白片斷，非獨誦不可。
2.對誦
兩人朗誦，一般為男女對誦。在朗誦時，男女交替，有的地方也需要男女合誦。對誦適合于較長的作品，特別是內容帶有兩極化色彩的作品。例如，2008新年新詩會，中央電視臺主持人李修平和王世林朗誦的《我在一棵石榴里看見了我的祖國》就是對誦。對誦的關鍵是搭檔配合要協調默契，表現出來的風格要統一，形式與內容要一致，雙方的音色、音質、身高體態、氣質風度等條件最好比較接近，以利于整體的協調。有時，根據作品內容的特殊要求，也可以有較大的反差。
3.聯誦
聯誦有兩種情況，第一種是指若干個朗誦者分別擔當一個朗誦材料中的不同部分的朗讀，如詩的節或文章的段落，以組合成朗誦的整體，這種聯誦適合較長的詩文；
第二種是指若干個朗誦者各誦一首獨立的短詩，連綴在一起組成系列式的單元，如朗誦唐詩絕句組合。聯誦的實質仍是獨誦，但比獨誦有著更豐富的表現力。
分角色朗誦比較適合于童話、寓言、敘事散文、劇本等作品，或生動活潑，或繪聲繪色，或鋒芒畢露，或異彩紛呈，富有藝術感染力。
4.群誦
這是集體朗誦的一種形式，適合氣勢磅礴的作品，可安排一人或數人擔任領誦，高潮部分由大家齊聲朗誦。例如，朗誦梁啟超的《少年中國說》，可先由一人領誦，朗誦到“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”時，改為群誦，中間“旭日初升，其道大光……”部分又由領朗誦，結尾再次群誦。這樣表現作品富有排山倒海的氣勢，具有很強的鼓舞性。
5.合誦
它是指作品的一部分由一人或幾人領誦，其余部分由大家齊聲朗誦，其實質是獨誦、對誦與群誦的結合，要求領誦和齊聲朗誦配置得當。合誦變化多樣、氣勢恢弘，給人強烈的震撼，在大型演出中分量較重。
在對誦、合誦、群誦中，還可以采用壓字朗讀、重復朗讀等富有變化的形式，以更好地表現作品的感染力。例如，2010年新年新詩會《囚歌》的朗誦，就多處運用了壓字、重復的技巧。當朗誦者讀到“爬出來吧，給你自由”時，背景音樂中依次出現了“自由”、“自由”的和聲，產生了回聲般的效果，顯得非常有厚重感。
朗誦時，形象設計、舞美設計、樂舞設計和形式設計的和諧統一、相得益彰，往往能將受眾帶入優美的意境，獲得愉悅的享受。2007新年新詩會《情感的花朵》，中央電視臺主持人朱軍和夢桐朗誦穆旦的詩歌《在寒冷臘月的夜里》，其道具是一張舊桌子、一把舊椅子，桌上放著一疊發黃的信紙和一支筆，朱軍身著藍色粗布長衫，圍著灰色的長圍巾，夢桐身穿深色的旗袍。深藍的燈光、飄雪的背景，讓受眾回到了20世紀40年代。鋼琴曲響起，朱軍坐在桌前，拿著筆，輕輕朗誦，時而搓手，時而呵手，時而寫字，表現出氣候的嚴寒。至尾聲時，他站起來，走到夢桐身邊并肩站著，合誦結束全詩。這一節目將道具、布景、朗誦、態勢語言、配樂、燈光等和諧完美地統一起來，既符合詩歌的具體情境（天氣寒冷），又符合詩歌的時代歷史背景，向受眾很好地詮釋了詩的內容，感染力極強，令人回味無窮。
詩歌朗誦背景音樂范文第2篇
關鍵詞：詩歌 教學 朗誦 音樂美 韻律美 情感美
元和十年（公元815年）白居易因批評朝政觸怒皇帝被貶為江州司馬，《琵琶行（并序）》正是此時所作?！杜眯校ú⑿颍肥且皇讛⑹麻L詩，在當時就流傳很廣，后來又流傳到日本。詩中敘述了一位琵琶女晚年淪落的遭遇，也表達了詩人“謫居臥病”中的凄涼心境。結構上，以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調和演奏者、聽者的情緒融為一體；
又以琵琶女自敘身世和詩人傾訴內心悲苦相映襯，勢如江潮涌雪，奇境迭出，曲盡長篇歌行之妙。
長期以來，我們的課堂教學習慣于以教師為中心，視學生為客體，教育理念是知識重于探究過程，教學模式主要是注入、灌輸式的閱讀教學模式，從而使語文課堂失去了活力，學生普遍地缺乏學習的主動性和積極性，因而教與學的矛盾及脫節顯得愈來愈突出。以往我對這首長詩的課堂教學也采用以教師為主導的講授的方法，費盡心機的將以上內容講完后發現詩歌本身的韻味被分解式的講授破壞殆盡，因為生硬的課堂講解，學生對詩歌的情韻之美和詩中描寫的音樂之美難以形成全面而準確的認識。
新課程標準倡導一種“自主、合作、探究的學習方式”，要求“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，強調“教師是學習活動的組織者和引導者”。那么，如何在新課程理念下進行語文教學，如何謀求一種師生互動交往的教學環境，如何擺正教師在語文教學中的位置，創建一種學生自主學習，主動探究的新課堂結構就顯得尤為重要。幾經考慮后我進行了一次不同于以往的嘗試，較為詳盡的記錄下來，請各位同仁指正。
一、通過自學與合作，解決基礎知識方面的問題 ，基本把握詩歌內容，即了解詩歌所敘之事
在布置提前預習的前提下，可利用一節課的時間，讓學生通讀全詩，通過組織學生討論、師生交流的方式解決詩歌中讀音、字、詞等方面的基礎知識問題。白居易的詩向來以語言樸實、通俗曉暢而著稱，因此把握詩歌內容不會成為學生自學的障礙。在把握詩歌基本內容的基礎上，教師交代作者的情況，讓學生了解詩中所言的“遷謫意”，然后較系統地總結詩歌所敘之事：送客偶聞琵琶聲――移船相近邀相見――琵琶女演奏名曲《霓裳》和《六幺》――琵琶女自敘昔盛今衰的淪落身世――作者自敘“遷謫”遭遇。同時初步了解詩眼“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”所傳達的無盡悲苦和綿延意韻。
二、通過聆聽名家朗誦和示范性朗誦，初步感受詩歌的音樂美，進一步感受作者在詩歌中所傳達的“遷謫”之悲苦，同時了解一些基本的朗誦技巧
在這一次教學嘗試中，我準備了三位名家的朗誦錄音和教師、學生的示范性朗誦。
名家朗誦方面分別準備了孫道臨，瞿弦和和雅坤的朗誦錄音。孫道臨老師的朗誦沉郁頓挫，有一種識盡人間百味后的滄桑和內在的深沉感，音色本身的歲月感是技巧無法賦予的；
瞿弦和老師的朗誦聲情并貌，永遠貫穿著“三情”，即熱情、真情、激情，不禁令人隨其吟誦；
雅坤老師清脆而富有彈性的聲音帶給人一種空靈感，引導聽者用情去關照詩歌中的人物。
聽完名家朗誦之后由教師現場示范朗誦，盡管不能與名家相媲美，但力求讀出詩歌的韻律之美、音樂之美和悲苦情感，為學生的朗誦起到示范作用。學生示范朗誦由我班曾經參加校園藝術節詩歌朗誦比賽并獲得一等獎的十位同學來完成。他們以齊聲朗誦、男女聲單獨朗誦、二重朗誦等多種編排方式將詩歌中的音樂美、韻律美以及琵琶女和作者內心的淪落之悲表現的淋漓盡致，頗受大家好評。
聽完名家朗誦和示范性朗誦后，讓學生談一談各自的感受，在師生交流中了解一點關于朗誦的基本要求，調動起大家的朗誦熱情。
三、安排課外作業，準備下一階段的課堂詩歌朗誦比賽
在基本把握詩歌內容和情感基調的基礎之上，讓學生分組進行詩歌朗誦的排練。根據班級的具體情況，以班級的自然小組為單位或讓學生自由組合，可以讓那些擅長朗誦和喜歡朗誦的學生作各小組的負責人，充分調動學生的積極性。在我的班級中，我安排上面提到的那十位學生分別負責各小組的排練，充分發揮他們的特長。明確分工之后，也要明確排練的基本要求，比如：
1．按普通話的要求讀準字詞讀音；
2．朗誦要傳達出詩歌本身的韻律之美；
3．朗誦要體現出詩歌中的音樂之美和情感之美；
4．根據詩歌的需要選擇合適的背景音樂；
5．根據需要選擇多彩而恰當的朗誦方式和小組內部的分工配合方式等。
四、全員參與課堂朗誦表演，全方位感受詩情之美
學生在一兩天的準備后，可利用兩節課的時間進行《琵琶行》詩歌朗誦比賽和評價活動。在班委的協調運作下，由各小組分別為全班同學朗誦詩歌，同時要求全體學生作好評價準備，作出詳盡的朗誦感受和作為聽眾的欣賞感受記錄。
詩歌朗誦背景音樂范文第3篇
古代詩歌是一朵璀璨的文學奇葩，是我國的傳統文學。其語言凝煉，意境深遠，主旨突出，朗朗上口，是其他文學作品不能相比的。因此，古詩教學在語文教學當中占有重要的地位。那么如何才能提高古詩的教學質量呢？筆者認為，應從朗讀古詩、背誦古詩、賞析古詩三個方面去入手。
一 朗讀能起到橋梁的作用
在古詩教學中，朗讀很重要，它對提高詩歌教學質量起著橋梁的作用，另外，它能幫助學生理解作品，進入境界，陶冶情操，培養審美能力。因此，它是古詩教學中必不可少的。那么，怎樣去教會學生朗讀呢？
1.教會學生掌握古今讀法，讀出詩歌的正確讀音
有些古詩詞的讀音與現在的讀音是不同的，在朗讀時，教師必須要求學生讀出正確的讀音，否則會造成釋義及讀音不和諧，即不押韻的現象。如：“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”中的“見”，不能讀作jìan（看見的意思），而讀作“xìan”（通“現”，呈現的意思）；
“少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰”中的“衰”應讀作“cuī”而不讀“shuāi”；
“綠樹村邊合，青山郭外斜”中的“斜”，不能讀作“xié”，應讀作“xiá”，類似這些，教者在朗讀教學時，應要求學生注意這些詞的讀音。這樣，才能準確地去理解詩詞的含義。
2.要教會學生掌握朗讀節奏
有節奏的朗讀才能讀出詩歌的情感。要求學生掌握節奏，必須教會學生掌握兩種詩句劃分方法，一種是音節劃分，五言詩的音節劃分，一般是二二一的劃分，如“白日/依山/盡，黃河/入海/流。欲窮/千里/目，更上/一層/樓?！逼哐栽姷膭澐忠话闶嵌?，如：“兩個/黃鸝/鳴翠柳，一行/白鷺/上青天。窗含/西嶺/千秋雪，門泊/東吳/萬里船?！绷硪环N是意義劃分，即按照意義層次劃分節奏。如：“天蒼蒼/野茫茫/風吹草低見牛羊?！比绻蝗ソ虝W生掌握節奏劃分的方法，學生就不會把詩句的節奏劃分出來，讀起詩來平鋪直敘，失去抑揚頓挫的效果。
3.教會學生掌握詩歌感情基調
要分清喜怒哀樂，每首詩歌，都是作者的抒情言志，飽含著豐富的思想感情。如屈原、陸游的愛國詩篇，杜甫、白居易的人道主義華章，李白的浪漫主義篇章等。因此，在古詩朗讀教學中，我們必須引導學生把握詩歌的感情基調，引導學生了解寫作背景，如杜甫在安史之亂時寫出的詩歌，感情關系著對家人的想念，對人民的同情和對國家的擔憂。如在《春望》這首詩中，強烈表達出杜甫思家、憂國憂民的思想感情，那么朗讀時就要讀出深沉的感情基調。
二 背誦能幫助學生理解詩歌
如何幫助學生理解背誦詩歌？
1.抓住每句詩的詩眼展開背誦
每句詩都有其詩眼，在背誦詩歌時，我們應抓住詩眼，而展開全句。如背誦“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！边@首詩時，第一句抓住“黃鸝”，第二句抓住“白鷺”，第三句抓住“雪”，第四句抓住“船”，根據這些詩眼再逐句展開，這樣去進行背誦，那么就容易得多了。
2.從詩的思想感情入手展開背誦
教會學生從每首詩的思想感情入手去展開背誦，如背誦杜牧的《江南村》，這首詩是鞭撻當時的統治者迷戀佛教，不理朝政的感情。在背誦時，由這種感情展開聯想，眼前便浮現出“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！钡那榫?。要求學生背誦詩歌，是加深學生對詩歌的記憶和理解，從而提高古詩的教學質量。
三 教會學生去賞析詩歌
1.引導學生反復誦讀，品味詩歌的語言美
審美過程的第一步是審美直覺，我們在古代詩歌教學中，必須通過各種手段來喚起學生進行審美活動中最初的心理體驗。誦讀是最有效的方法。通過反復誦讀古詩詞，疏通文字，理解內容，體會感情，同時培養語感，提高語文素養。要求學生多讀，做到以聲傳情，朗讀時擴展無限的聯想和想象，喚起學生內心的視像，把詩中的人、事、景、物變成可以看到、聽到、聞到、感觸到的種種客觀事物，再品味語言美，則可以指導學生談談詩中佳句及詩眼的好處、妙處，從中感悟。
2.引導學生觸摸意象，把握詩歌的情感美
審美直覺不是經過周密細致思索而反映出來的一種審美感覺，在某種程度上可以說是我們的“本能”階段向審美再現階段的過渡，也就是說，學生在對作品的美有了一定的感性認識之后，將會進入詩歌所營造的那種氛圍、境界。
這必須依靠學生積極的聯想和想象，所以我們在這一階段要引導學生從把握意象入手，找尋作者情感軌跡，進入詩人的內心世界。
3.引導學生建構形象，感受詩人的人格美
詩歌朗誦背景音樂范文第4篇
那針對初中語文教材的杜甫愛國詩篇。我主要從以下幾方面開展教學過程的，。
一、了解寫作背景
孟子說過：“知人論世?！彼J為要理解作品，一定要對作者和作者所處的時代有所了解，這才能與古人為友，才能體會出詩人表達的思想感情?！爸恕本褪且私庾髡咂淙艘约白髡吲c作品的關系。詩人的生平、經歷、境遇等都會在詩歌中有所體現，并形成詩人獨特的創作風格和個性，決定著詩歌的特殊主題。如杜甫早期詩歌有濃厚的浪漫主義色彩，到了晚期則是憂國憂民?！罢撌馈本褪且私庾髡咚幍臅r代環境。詩人自身的經歷與境遇離不開社會政治背景，了解他在什么情況下針對什么東西寫作，也就是把詩作與寫作的時代背景聯系起來考察。詩歌作為典型的文學樣式，其思想內容不可能不打上時代的烙印。杜甫經歷了唐朝由盛到衰，由強大到削弱，由統一走向割據的轉變時期。所以我在上課時就先給他們介紹寫作背景，這樣才方便他們把握詩歌的主題。
二、創設教學情境
創設教學情境，可以增強學習的針對性，有利于發揮情感在教學中的作用，激發學生的興趣，使學習更為有效。結構主義課程論創始人布魯納說過：“學習最好的刺激乃是對所學教材的興趣?！苯處熑缒軇撛O游戲、競賽、懸念等趣味情境，將新的知識寓于其中，使學生感受到所學知識有情有境會引起學生極大的興趣。所以我在上課經常會根據詩歌的內容，創設有關的情境，把學生引到課堂當中。高度激起學生的學習興趣。
三、指導朗讀，當堂背誦
如果說激發學生學詩的興趣，能使學生親近詩歌，把學生帶到了詩的大門外，那么熟讀吟誦，是把學生帶進詩歌大門的關鍵一步。詩歌具有音樂美，韻律美，講究節奏和韻律。所以讀詩比讀一般的文章要求更高，剛開始學詩的時候要作好正確的引導。
1．范讀。
教師應該用正確、流利、有感情的范讀，把無聲的文字變成動聽的聲音，使學生借助聽覺形象進入文章的意境，使他們感到學習詩歌是一種美的享受。同時教師還要以無限深情歌頌歷史上的仁人志士的豪情壯志 ，如對杜甫的“以饑寒之身而懷濟世之想” 的崇高品質，在誦讀時都傾注著無限景仰之情，這樣就會使學生在不知不覺中學到知識，在潛移默化中培養其民族自豪感和積極進取的精神。正確的范讀能起到良好的教學效果。，我想用范讀作為調動學生情緒，把握作者感情基調的突破口。
2．指導學生朗讀。
古人對“讀”有經典概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”“只要多誦讀，遍數多，自然會瑯瑯上口，久久不忘，讀的熟則不必解說，自曉其義也”等等?？梢?，誦讀是提高古詩文教學有效性的關鍵。讀是學習古詩詞的入門之徑，通過讀準字音、節奏、停頓，才能整體感知文本的大意，初步體會作者的情感和感受到古詩特有的韻味。
3．引領學生在配樂誦讀中進入意境。
我國有誦讀詩文的優良傳統，詩文意境深邃，語言精美，聲韻和諧，只要按照詩文偃仰起伏，做到口眼并用，心到口到，把握詩文基調，這樣不僅可以學到知識，掌握作品的藝術技巧，而且可以融會作品的精神于自己眼前和心中，讓人進入到一種可聞、可見、可感的意境里去。另外，詩歌的節奏感較強，這些節奏往往是詩人心境的體現，明快的節奏，往往表現作者輕松的心情；
急促的節奏往往表現作者昂揚的情緒；
低沉的節奏，則大都表現為悲哀的情調。而詩歌與又有著與生俱來的緣分，所以不妨把音樂引進來。
教師可以在學生進入詩的意境后來一段配樂朗誦，以此把學生帶入詩人的感情世界，與詩人同悲同喜，使詩人的情感輻射到朗讀者的情感之中?？梢宰寣W生伴樂誦讀，也可以充分利用音樂的魅力，讓學生把自己對詩句意思的理解變成美麗的畫面，透過畫面領悟到詩人寄托的感情，并在一首首樂曲里提升為對文化的傾慕和敬重。
4．背誦。
朗讀時要做到讀音正確，停頓恰當，語調合理。反復讀，背誦時要做到連句成層，連層成段，連段成篇，穩扎穩打，步步為營。直到背得瑯瑯上口，滔滔不絕，自然成誦，只有這樣，書上的營養才真正化為自身的血肉?！叭浑x手，曲不離口”課堂上開展多形式朗讀，熟讀成誦是古詩學習必由之路，也是古詩文學習的正途。讓學生熟讀成誦，既有利于學生深化對文本的理解，更利于學生積累豐富的語言，形成深厚的語文積淀，提升其人文素養。
四、了解內容，把握情感
1．首先是審題目。
要了解詩的內容， 關鍵是審好題目。從題目上看是不是透露了詩的內容。如杜甫的《春望》這首詩。從題目上看，我們就懂得，這是一首關于春天的詩歌。在春天所看到的景物。知道了這些內容，我就提出下個環節。
2．找景物，描繪畫面。
這里開篇即春望所見：國都淪陷，城池殘破。雖然山河依舊，可是亂草遍地。林木蒼蒼。畫面中的一個“破”字，使人觸目驚心，繼而一個“深”字令人滿目凄然。從中可以體會到詩人在此，名為寫景，實為抒情。抒發他的憂國憂民之情。
3．抓住末句，把握情感。
從《春望》這首千古傳誦的詩中，我們可以看出，表達了詩人憂慮國家，感時懷人的焦急心情，詩人在寫景中抒發感慨，把國破之痛寫得十分強烈。把愛國與傷時之情緊密交織在一起。
4．注意各聯的表達方式
讀敘事聯時要了解作者的經歷，了解事件。讀描寫聯時，要判斷里面的修辭手法的運用，了解其效果。還注意里面形容詞和動詞的運用。當然讀到描寫時還要判斷是直接抒情，還是間接抒情。這樣才有利于我們的教學。
五、架設心靈之橋，領略文筆之意
文本的作者與學生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。教學中，需要運用想象在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通，內涵上的感悟。
詩歌朗誦背景音樂范文第5篇
2、設置背誦場景：巧妙運用多媒體為小學生設置生動的場景，讓小學生通過直觀的畫面來背誦。如學習馬萬里的《蘇心城玄典》，可以根據課文插圖制作PPT，讓學生根據圖片描述和詩句對比，這樣就是變抽象為具體的視覺圖像記憶和背誦。
3、跟音樂相結合：對于一些抒情性文章，可以利用學生的歌唱天性來鼓勵他們打破思維模式，鼓勵他們運用自己的興趣愛好，用自己喜歡的音樂來為這類古詩譜曲。在老師的指導下，學生以自己喜歡的方式背誦，興趣濃厚，加快了記憶。
4、競賽背誦：學習完一單元古詩后，可以組織一次古詩朗誦比賽。為學生創造背誦自由、積極參與的良好氛圍，使學生在比賽中達到背誦、準確背誦的目的。
